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所忆
平等寺。广平武穆王怀舍宅所立也。在青阳门外二里御道北。所谓孝敬里也。堂宇宏美。林木萧森。平台复道。独显当世。寺门外金像一躯高二丈八尺。相好端严常有神验。国之吉凶。先炳祥异。孝昌三年十二...
杨炫之
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431753342.html
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自从有了袁太师母的着落，又与淑平老师联系上以后，怀师为表示对师门恩义，寄来专款专托老师兄弟们，代他孝敬供养师母，而且怕淑平老师负累，要我们千万不要使她心理有负担；儿女孝养父母，是儿女的事，学生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115054964.html
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众生。[29] 以父母师长的孝敬为基础，再进而用无分别的无缘大慈、清净大爱来处世待人，相互成就，社会的暴戾自会消殄，祥和倍增。 道德是人类应有的基本修养，它是调整人们的行为进而适应社会体系中人际...
正澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131355066.html
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归净，圆满果报亦必成。 （一）揉面与修行 伪满时，海龙县有一大户人家——张家油坊。近百口人之家，唯“活祖”（九十多岁见、七辈子孙）吃斋念佛，她是纯印的干婆母，纯印经常去孝敬她，相处非常融洽。“活祖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132855085.html
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因为我们互相结伴研究怀师的著作，听怀师讲佛经的录音带，经常都在一起。 自从有了袁太师母的著落，又与淑平老师联系上以后，怀师为表示对师门恩义，寄来专款专托老师兄弟们，代他孝敬供养师母，而且怕淑平老师...
秦明著
|佛学论文|因明|五明|
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我圣宗皇帝，锐志武功，留心释典，既闻来奏，深快宸衷，乃委故瑜伽大师法讳可玄，提点镌修，勘讹刊谬，补缺续新，释文坠而复兴，楚匠废而复作，琬师之志，因此继焉。迨及我兴宗皇帝之绍位也，孝敬恒专，真空夙悟，菲...
蒋武雄
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。”由此可见，佛教是将照顾病人视为无上福田的，孝敬父母也是福田，并非只是供养僧、佛才获得福报。《无异禅师广录》卷二十一谓：“田有二种，一者敬田，二者悲田。敬田者，供养三宝，国主天地，及父母师僧，人所易...
王红蕾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542455459.html
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把孝敬父母、敬爱兄长之心，把父母子女兄弟之亲情往外一层层推扩，推己及人；“仁”不仅是社会的道德标准，更是作为道德主体的人的道德理性、道德命令、道德是非判断、道德情感、道德实践和道德行为。孔子在这里突出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551455484.html
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闻缘觉之偏证、一切凡夫之不证。 普贤菩萨 地藏菩萨的孝敬，观世音菩萨的慈悲，都要有文殊菩萨的智慧作为指导，否则沦为愚孝与溺爱，难免祸害及身!有普度一切的愿心与悲心，可以说是有了心理上的调适与...须懂得开发。开发的方法是“孝敬”这是性德，用性德开发自性的宝藏。佛法讲“大圆满”，即是孝道。如何能达到大圆满？孝亲尊师，师道是方法，孝道是目的。 人身难得，佛法难闻。六道之苦，苦不堪言。一切众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因缘作助缘才能起现行。正如植物的种子需要水、阳光、空气等条件才能长成植物一样，赖耶中的种子亦如是，待众缘成熟方起现行。如《阿弥陀经》曰：不可以少善根福德因缘往生彼国。《观经》也倡：念佛人当作孝敬父母、...
广临
|佛学论文|因明|五明|
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